Fear and laugh in Mongolia

Si en el museo de Ulán Bator te encuentras con el anillo de Gengis Khan, que lleva una esvástica grabada, no te extrañes. Este es un signo milenario y universal que simboliza la “buena suerte” (la raíz Swasti significa literalmente “bienestar”).

Aunque desde hace relativamente poco tiempo (desde mediados del siglo XX) represente los más terribles horrores del nazismo, esto no siempre ha sido así. Repasemos su origen y significados:

Parece ser que surge como una antiquísima manera de saludo, de buen augurio y deseos de felicidad para el prójimo entre los primitivos hindúes. “Swasti” era lo que se decían unos a otros al entrar en un templo, una vivienda o al cruzarse por la calle.

Estanque en el templo Hasedera en Kamakura, Japón

En la antiguedad (este símbolo se remonta a la edad de bronce), simbolizaba el sol en movimiento. En japonés se llama Manji y significa “diez mil dioses”. Para los chinos, la esvástica o wanzi representa el número diez mil, que es la totalidad de los seres. Los egipcios la usaban como símbolo del poder que cada ser humano posee en sí mismo. En el Budismo se ha utilizado como talismán con la función de repeler los malos espíritus. Incluso el Lauburu, cruz que se identifica con pueblo vasco desde tiempo inmemorial, es una especie de esvástica.

También en la América precolombina se usó este símbolo: se dibujaba en los aperos de moler maíz; las mujeres brasileñas las llevaban en sus hojas de parra de cerámica; los indios del sur la pintaban en sus sonajeros de danza, y los indios norteamericanos de Arkansas y Missouri la pintaban en forma de espiral en sus obras de alfarería.

Podemos afirmar, por tanto, que esta cruz no fue inventada por el nazismo. Parece ser que Hitler era un gran amante de la lectura de obras acerca de la Antigua Roma, las Religiones Orientales, el Yoga, la Astrología, y quizá por eso la eligió como emblema del Nacional-Socialismo. Pero no está del todo claro.

En Japón, para reivindicar su símbolo, muchos templos budistas han intentado borrar de alguna manera su relación con el nazismo usando cruces orientadas hacia la izquierda y no hacia la derecha, que es la que usaban los nazis. Sea como fuere, lo que parece seguro, es que para el pueblo occidental la esvástica ya nunca más volverá a ser lo que era. Son demasiadas las connotaciones negativas de las que se ha impregnado. Y es una pena, ya que este símbolo universal siempre había representado, como hemos visto, valores positivos.

Más información en ciencia.net y en Wikipedia

La foto del jardín es de toranosuke, la del templo, de SBA73 y la del Buda de alreadythere

El Soyombo, el alfabeto que veis en la imagen de arriba, lo inventó el monje mongol Zanabazar en el siglo XVII para poder transcribir al Mongol textos budistas sánscritos y tibetanos. Supuestamente al monje se le aparecieron en el cielo estos signos una noche y los usó para crear su particular abecedario.

Desgraciadamente, no era muy fácil de utilizar para el día a día, por lo que sólo se usó como decoración y en algunos textos religiosos y ceremoniales.

Pero una cosa sí que quedó, fijáos en la bandera de Mongolia:

Efectivamente, el símbolo que aparece a la izquierda, conocido como Soyombo, es uno de los símbolos del alfabeto que lleva su nombre. Todos los elementos que aparecen tienen su significado:

• Fuego: es un símbolo de la riqueza y el éxito. Las tres lenguas de la llama representan el pasado, el presente y el futuro.
• El Sol y la Luna: símbolos antiguos del tengriísmo que representan el padre cielo y, por tanto, del origen del pueblo mongol.
• Dos triángulos: similares al extremo de una flecha o de una lanza. Apuntan hacia abajo para señalar la derrota de los enemigos internos y externos.
• Dos rectángulos horizontales: dan estabilidad a la forma redondeada. Cada rectángulo representa la honestidad y justicia para el pueblo de Mongolia, tanto si están arriba o abajo en la sociedad.
• Dos peces: equivalentes al símbolo chino yin-yang, ilustra la complementación mutua de hombres y mujeres. En los tiempos socialistas fueron interpretados como un símbolo de vigilancia por que los peces nunca cierran sus ojos.
• Dos rectángulos verticales: pueden ser interpretados como el muro de un fuerte. Representan la unidad y la fuerza y está basado en el proverbio mongol “la amistad mutua es más fuerte que muros de piedra”.

Más información en la Wikipedia: Soyombo, alfabeto Soyombo. Las imágenes están también tomadas de la Wikipedia.